«Жили бедно, но дружно». Сторожила Доброводки, вспоминает о жизни в деревне после войны

ДОБРОВОДКА, Курганский сельсовет. Галина Викторовна СОБОЛЕВСКАЯ в Доброводке считается старожилом – на сегодняшний день она самая старшая из местных, родилась в 1941 году. В молодости уехала в Минск, а уже в зрелом возрасте вернулась на родину ухаживать за мамой. Так и осталась.

Свою деревню Галина любит и дорожит ее прошлым:

«Раньше наша деревня звенела детскими голосами, ведь в семьях было по 4–8 ребят. Была у нас начальная школа, в которой преподавали Нина Викторовна и Соня Викторовна. Когда детей стало меньше, Соню Викторовну перевели преподавать в Шипянскую начальную школу, а Нину Викторовну оставили с нами. Школа тогда объединяла и детей, и взрослых. Вот готовит учитель концерт, а родители приносят домотканые покрывала, делают занавес, мужчины сооружают сцену. Танцевали мы «под язык»: одни поют «ла-ла-ла», а другие танцуют и «Лявоніху», и «Крыжачок».

Помню, училась я в первом классе и получила ответственную роль: в конце одной танцевальной зарисовки я должна была, опираясь на колени двоих ребят, произнести важную фразу: «Дзякуй вялікаму Сталіну за наша шчаслівае дзяцінства!». И вот в день концерта, когда я уже стояла на сцене и готовилась выйти из-за кулис, наш шутник Витя, он был на несколько лет старше, зашел с другой стороны, взял да и снял меня со сцены. Я стала рыдать. Когда меня вернули обратно, я произносила эту фразу уже со всхлипыванием. Помню, всех тогда насмешила.

А в пятый класс мы уже шли в Верхменскую школу. Кстати, дети из Доброводки всегда отличались глубокими знаниями. И вот добирались мы в Верхмень зимой, когда все замерзнет, через болото, а весной и осенью приходилось делать большой круг. Мамы нам зимой шили специальные штаны с накладками, чтобы было теплее. Вот придешь в школу по колено в снегу, он растает, вымокнешь, холодно, а не болели. Были мы худые, но здоровые. Есть особо нечего было. Помню, как бабушка нам с сестрами прятала несколько кусочков сахара под подушкой – для «школьніц-гаротніц». А на праздники фирменным блюдом в каждом доме были сухарики да наваристый вишневый кисель.

Деревня наша была дружная, и жили мы после войны все одинаково бедно, но мясо да сало не переводилось. Одни заколют кабана – делятся с соседями, так же и другие. Вечером угощают свежиной. И дома соседи друг другу строить помогали бесплатно, разве что стол накроешь да чаркой со шкваркой угостишь».